REGURGITOFAGIA

REGURGITOFAGIA é o nome de um espetáculo teatral de Michel Melamed, baseado em livro homônimo publicado pela Editora Objetiva.
Estreou na cidade do Rio de Janeiro em abril de 2004 e esteve nove meses em cartaz, com sucesso de público e crítica em cidades como São Paulo, onde ficou por seis meses em cartaz, Brasília, Porto Alegre, Belo Horizonte, Nova Iorque, Paris e Berlim.
Neste trabalho, Michel Melamed se utiliza da integração de linguagens — teatro, poesia falada, stand-up comedy, performance e artes plásticas — para criticar com humor o mundo contemporâneo, através, exclusivamente, de fragmentos de textos autorais e de uma interface denominada "pau-de-arara", onde cada reação sonora da plateia (risos, aplausos, tosses, etc.) é captada por microfones que as transformam em descargas elétricas sobre o corpo do a(u)tor.

Foi eleito um dos dez melhores espetáculos teatrais do ano de 2004 pelo jornal O Globo, um dos destaques de 2004 do Jornal do Brasil, e conquistou críticos e teatrólogos como Bárbara Heliodora e Gerald Thomas.
Fonte : wikipedia
 
https://youtu.be/k1ce0q-JHEo

SUICIDA....

"Só se suicidam os otimistas, os otimistas que não conseguem mais sê-lo. Os outros, não tendo nenhuma razão para viver, por que a teriam para morrer? "


Silogismos da Amargura - Emil Cioran 
Obra: Le Suicidé - Manet

NAVEGO COM TODOS OS VENTOS

Depois de sentir-me cansado em procurar
Aprendi a encontrar.
Depois de um vento ter-me feito resistência
Navego com todos os ventos.

-Friedrich Nietzsche, "Gaia Ciência"

A AMIZADE...

A amizade é um pacto, uma convenção. Dois seres se comprometem tacitamente a nunca pôr à luz o que cada um no fundo pensa do outro. Um tipo de aliança fundada em arranjos. Quando um deles assinala em público os defeitos do outro, o pacto está devassado, a aliança rompida. Nenhum amizade dura se uma das partes se nega a jogar o jogo. Em suma, nenhuma amizade atura uma dose exagerada de franqueza.
 
Emil Cioran

REFLEXÃO DO DIA

Esses dois círculos não são iguais.

Antes de continuar com o texto, observe bem e decida por si mesmo: o vermelho é maior do que o azul? Ou o contrário?

Decidiu? Pois bem, vamos aos fatos.

Se eu não tivesse dito que eles são diferentes, muito possivelmente você os veria como iguais. Assim como, de fato, são. Sim, não há diferença entre os dois. Eles são idênticos!

Perceba o quanto somos facilmente convencidos de um fato. E quando passamos a acreditar neste fato, seja ele ou não uma verdade, isso torna-se parte de nossa realidade. Conseguimos mudar a "realidade" para atender a uma crença. E, neste sentido, vale lembrar a mensagem deixada por Etty Ellisum: "o grande obstáculo está sempre na representação, e não na realidade".

Se seguirmos adiante, veremos que se um número maior de pessoas escolhe um círculo em detrimento do outro, tendemos a seguir esse caminho comum - inclusive abdicando de nossa opinião prévia. Usualmente chamamos a isso de cultura, e em psicologia social damos a isso o nome de prova social.

Indo além, caso essa informação se perpetue para as próximas gerações, temos ai o nascimento de uma tradição. Algo que é dito e repetido como uma verdade absoluta e, por estarmos inseridos naquele meio, somente aceitamos.

Agora, olhando para sua vida, você consegue pensar por si mesmo, ou apenas o meio é quem decide por você? Quantas crenças são suas e quantas são as que você carrega dos outros?

Hoje, te convido a trazer essa importante reflexão para sua vida. O grande Mark Twain sabia das coisas ao dizer que, "todas as vezes que nos encontrarmos ao lado da maioria, é hora de parar e refletir"

Carlos Araujo

QUANTO A MAIORIA ...

Nada é mais repugnante do que a maioria, pois ela compõe-se de uns poucos antecessores enérgicos; velhacos que se acomodam; de fracos, que se assimilam, e da massa que vai atrás de rastros, sem nem de longe saber o que quer.

- Johann Wolfgang von Goethe, dans "Os Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister".

- Obra de Peter Paul Rubens, "O Massacre dos Inocentes".

VIDA AUTÊNTICA

(...) desacostumados da vida, todos capengamos, uns mais, outros menos. Desacostumamo-nos mesmo a tal ponto que sentimos por vezes certa repulsa pela "vida viva", e achamos intolerável que alguém a lembre a nós. Chegamos a tal ponto que a "vida viva" autêntica é considerada por nós quase um trabalho, um emprego, e todos concordamos no íntimo que seguir os livros é melhor. E por que nos agitamos às vezes, por que fazemos extravagâncias? O que pedimos? Nós mesmos não o sabemos.

Dostoievski - Memórias do Subsolo

ENGANAR A SI MESMO...

A gente conta tanta mentira para fazer ou deixar de fazer, seja lá o que for, até ficar bravo com quem não entende nossas mentiras.

NUNCA PUDE ACHAR ALGUÉM QUE EU PUDESSE FALAR COMO FALO A MIM MESMO...

[...] "Mas esta solidão, desde a infância! Esta cautela, nas relações pessoais mais íntimas! Mesmo o carinho não pode mais me alcançar.
Mas eu basicamente acredito que ninguém pode ajudar em relação ao meu profundo sentimento de ser só. Nunca pude achar alguém que eu pudesse falar como falo a mim mesmo. – Perdoe-me por uma confissão dessas, minha reverenciada amiga!"

- Carta de Friedrich W. Nietzsche à Malwida von Meysenbug, Maio de 1884.

AS PESSOAS ERAM LIMITADAS E CUIDADOSAS...

E nada era interessante, nada. As pessoas eram limitadas e cuidadosas, todas iguais. E eu teria que viver com esses putos pelo resto de minha vida, pensava.

Charles Bukowski - Misto Quente

EXISTÂNCIA É A MORTE SUSPENSA...

Mas aprendi com as quedas o equilíbrio, adiando a morte aprendo mais com a vida, pois meu espírito aprendiz é irrequieto ao ponto de desleixo, ignorar o tédio.

IDIOTAS DA RAZÃO

IDIOTAS DA RAZÃO

 (gente que nada entende de filosofia, mas acha que sabe de
alguma coisa porque é “interessado” ou viu um programa na TV sobre Sócrates)

A DOUTRINA DA HUMANIDADE

Ter suficiente domínio sobre si mesmo para julgar os outros em comparação consigo e agir em relação a eles como nós quereríamos que eles agissem para conosco é o que se pode chamar a doutrina da humanidade; nada há mais para além disso.

Se não se tem um coração misericordioso e compassivo, não se é um homem; se não se têm os sentimentos da vergonha e da aversão, não se é um homem; se não se têm os sentimentos da abnegação e da cortesia, não se é um homem; se não se tem o sentimento da verdade e do falso ou do justo e do injusto, não se é um homem.

Um coração misericordioso e compassivo é o princípio da humanidade; o sentimento da vergonha e da aversão é o princípio da equidade e da justiça; o sentimento da abnegação e da cortesia é o princípio do convívio social; o sentimento do verdadeiro e do falso ou do justo e injusto é o princípio da sabedoria.

Os homens têm estes quatro princípios, do mesmo modo que têm quatro membros.


 Confúcio

QUANTA GENTE METIDA

Quanta gente metida a besta Não é á atoa que a vaidade é o pecado favorito do capeta. 

Todos são preocupados em construir um mundo melhor e suas carreiras
profissionais. E como quase todas são pessoas feias, fracas e pobres, sem ideias e sem
espírito inquieto, nada nelas brota de grandioso, corajoso ou humilde.

FILOSOFIA PARA CORAJOSOS

SINOPSE

O objetivo deste livro é ajudar o leitor a pensar com a sua própria cabeça. Para tal, o filósofo e escritor Luiz Felipe Pondé, autor de vários best-sellers, se apoia na história da filosofia para apresentar argumentos para quem quer discutir todo e qualquer tipo de assunto com embasamento. 

Afinal, os grandes filósofos estudaram, pensaram e escreveram sobre os temas essenciais com os quais ainda lidamos no mundo contemporâneo. O livro está dividido em três partes-  Uma filosofia em primeira pessoa , onde o autor conta como ele entende a filosofia; 

 Grandes tópicos da filosofia ao longo do tempo , que traz um repertório básico dos temas que todo mundo precisa conhecer mais a fundo; e  Por que acho o mundo contemporâneo ridículo? , uma análise ferina da sociedade atual.

A FILOSOFIA DA ADULTERA: ENSAIOS SELVAGENS - LIVRO

SINOPSE

Pondé evoca Nelson Rodrigues para traduzir as mazelas do cotidiano.

Neste livro, Luiz Felipe Pondé reúne reflexões e provocações sobre a condição humana e os diversos tipos sociais. Inspirado na obra de Nelson Rodrigues, toma como fio condutor a adúltera, o arquétipo representativo da tragédia humana.

Em capítulos curtos, ácidos e bem-humorados, o autor discorre não apenas sobre o cotidiano, mas também - e principalmente - sobre aquilo que escorre pelo ralo. O cotidiano do qual fala Nelson Rodrigues, do qual não queremos saber. Aquele que colocamos embaixo do tapete, ou no quartinho dos fundos. Nesse cenário, ninguém escapa. Nem você, leitor ou leitora, que certamente odiará este livro do começo ao fim.

É inevitável, mas preciso. Como nos provoca Pondé, 'só uma filosofia selvagem se dá ao luxo de dizer a vida como ela é.

CONTRA UM MUNDO MELHOR - LIVRO

"Contra um mundo que mente sobre si mesmo.”

Luiz Felipe Pondé tem sido destaque não apenas no meio acadêmico, mas também, pela popularização da filosofia. Quase sempre abordando temas do cotidiano de forma simples e direta o autor tem chacoalhado as mentes de seus leitores e admiradores. Não foi à toa que se  tornou responsável pelo primeiro best-seller brasileiro de filosofia com o livro GUIA POLITICAMENTE INCORRETO DA FILOSOFIA.

Tratando-se de Contra um Mundo Melhor-Ensaios do Afeto, Pondé não deixa a desejar.  Livro curto, pequenos ensaios sobre nosso cotidiano, fácil leitura. Indico principalmente para aqueles que têm interesse por filosofia, mas ainda estão iniciando nessa disciplina.  

Mas não se deixe afetar por um certo pessimismo e as ironias no melhor do estilo Nelson Rodrigues 

"Sem hipocrisia não há civilização, e isso é a prova de que somos desgraçados: precisamos da falta de caráter como cimento da vida coletiva." (Luiz Felipe Pondé)

É uma ótima leitura para aqueles que acreditam não ter medo de si mesmo. 

HORA DA MEDITAÇÃO... PENSE COMIGO

Outro dia acabei discutindo com um amigo enquanto as pessoas a nossa volta desfrutavam momentos de festa. Que babaquice a minha.

Falávamos de política e filosofia. Ele disse a mim que nunca irá gostar da esquerda, mas em seguida  disparou sobre o único jeito de se resolver os problemas do mundo: DAR FIM AO CAPITALISMO e também, sobre a necessidade de alcançarmos a igualdade social. E por fim desembocou em uma burguesia que não existe desde a transição do período moderno para o contemporâneo. 

Nossa, como estou saturada desse discurso que muitas vezes eu mesma preguei. Porém da adolescência até o dia de hoje me foi tempo suficiente para amadurecer certas ideias e me aborrecer infinitamente com as incongruências dessa religião de fanáticos tolos ou comprados. 

Fui enfática, NÃO ACREDITO EM IGUALDADE SOCIAL. Ele arregalou os olhos e parecia que eu tinha dito a pior das heresias. Bem,  graças a Deus ele não pode ler pensamentos, pois se tivesse acesso ainda que uma pequena pate das coisas que realmente penso, mas me calo por não encontrar interlocutor adequado, ele teria saído correndo da sala gritando: 

- Morte a essa infiel. 

Obrigatoriamente todos temos de acreditar em Liberdade, democracia, igualdade... o que tem muitas interpretações  e daria embasamento para prosseguir nossa conversa, no enanto, quebrei o argumento. E como já esperava o danado disparou um monte de palavras técnicas do meio das ciências humanas. 

O uso de palavras como dicotomia, ao invés de divergência ou simplesmente o bom e velho " O santo não bateu". sempre dão uma valorizada no discurso, melhor ainda, se podemos entrar no campo Marxista das superestruturas, infraestruturas, etc. 

Já gostei muito dessas coisas que aprendemos na faculdade e depois só conseguimos agir assim, mas não tenho mais muito  interesse em afetações acadêmicas.
Infelizmente esse tipo de discurso permeia um roteiro, aquele que estou fatigada, sei como começa e acaba. Não quero mais perder tempo. 

Capitalismo, Socialismo, Utopia, Ideologia, Terra do Nunca  para mim dá tudo no mesmo. 
Igualdade social é o caramba. Conversa para boi dormir, marketing do politicamente correto, terra do nunca de novo. Somos pessoas diferentes, com necessidades diferentes; o que é bom para mim, não necessariamente será bom para você, independentemente de super estruturas e tudo mais. Tudo parte do INDIVÍDUO. 

Será que ninguém leu a historinha de Robson Crusoé e seu "amiguinho" Sexta-feira, não ouviram à famosa expressão de Thomas Hobbes " O homem é lobo do Homem". 
Será que só eu acho que a maior razão para a DESIGUALDADE,  no fundo,
trata-se apenas do orgulho humano em querer ser mais do que é.

UMA VIAGEM AO CORAÇÃO DA FILOSOFIA

Tales de Mileto é considerado por muitos o pai da filosofia. Na sua frase “a água é o elemento e princípio das coisas” descobrimos que em seu pensamento estava o líquido elemento como coração da vida. Mas, será que também estava na sua mente a sua imagem como coração da filosofia? Ela realmente nasceu com ele?

Nesta viagem ao coração da filosofia proponho entrarmos nas escuras e vertiginosas cavernas de uma forma de pensamento que foi e ainda é a origem de uma infinidade de teorias. A felicidade, a tristeza, o ódio, a raiva, a compaixão… tudo está relacionado com nossas mentes e o exercício filosófico humano que procura dar respostas ao sentido da nossa existência.

“A filosofia é um silencioso diálogo da alma consigo mesma em torno do ser.”
Platão

Controvérsias sobre o coração da filosofia

Procurar a origem do pensamento filosófico não é nada fácil. De fato, é uma questão que levantou uma infinidade de controvérsias ao longo da história. Na verdade, os gregos consideraram Tales de Mileto o primeiro filósofo no século VII A.C., mas a questão não está tão evidente.

Originalmente, os gregos consideraram a filosofia uma forma racional de pensamento. Desta forma, não necessita recorrer a elementos sobrenaturais que expliquem a realidade. Também apreciavam a rejeição de planejamento às contradições, colocando sempre como elemento principal a lógica.

Observando esta definição grega da filosofia, poderíamos dizer que Tales de Mileto foi o primeiro pensador da história? É possível que não houvesse outro ou outros antes dele ou simplesmente fala-se da sua pessoa porque não chegaram até seus dias os ensinamentos de outros mestres pensadores?

Hipótese sobre a origem da filosofia

Atualmente existem duas correntes de pensamento na hora de estabelecer o verdadeiro coração da filosofia. Uma supõe que a origem pode ter tido seu ponto de inflexão no Oriente, embora outros continuem defendendo que isso aconteceu na antiga Grécia.

A origem filosófica oriental

Para a corrente orientalista, as hipóteses estabelecem que os gregos foram meros transmissores da filosofia. Segundo este grupo de pensadores, os primeiros filósofos helênicos viajaram a Babilônia e Egito. Foi ali onde aprenderam matemática e astronomia, que logo perpetuaram na sua cultura.

Contudo, esta corrente de pensamento foi sustentada pelos filósofos alexandrinos, nos tempos deste imperador. Tal corrente estava abertamente contrária à escola grega, de modo que parece na verdade uma forma de desacreditá-los.

Os apologistas cristãos também procuraram sustentar esta teoria, mas finalmente a escola ocidental descartou as hipóteses que na verdade só procuravam confronto.

Contudo, os estudos históricos mostram na sua maioria que a astronomia babilônica acabava geralmente em astrologia e adivinhação. Enquanto isso, a matemática egípcia carecia de um nível de abstração necessário, de modo que não deixou de ser um pensamento prático para medir terrenos.

A origem filosófica grega

Enquanto isso as correntes modernas, quase todas originadas no século XX, estabelecem o coração da filosofia no mundo helênico. De fato, existem várias vozes acreditadas que assim afirmam:

Origem da filosofia segundo J. Burnet

Burnet estima que o pensamento filosófico aparece de forma radical, fruto da genialidade do povo helênico. Chama-o de o “milagre grego”. Para ele, são evidentes os antecedentes e os elementos conjunturais. É simplesmente uma civilização com grande talento.

Origem da filosofia segundo F.M. Cornford

Cornford estabelece o nascimento da filosofia com base no pensamento religioso. Todo o aspecto mítico das suas crenças representa, na verdade, um mundo adaptado à especulação racional, de modo que é uma consequência.

Origem da filosofia segundo J.P. Vernant

Por sua vez, Vernant estabelece os elementos conjunturais como básicos para o nascimento da racionalidade. A falta de castas sacerdotais, a presença do sábio, a busca pela liberdade, a escritura e o predomínio de uma constante necessidade de sabedoria levou ao nascimento da filosofia.

“A esperança é o único bem comum a todos os homens; aqueles que tudo perderam ainda a possuem.”
Tales de Mileto

É complexo estabelecer o verdadeiro coração da filosofia, pois a civilização humana remete a milhares de anos. A falta de provas escritas faz com que este exercício seja realmente difícil, mas também apaixonante e maravilhoso. Seja como for, a razão e o pensamento são fundamentais na busca da nossa origem, nosso mundo e nossa verdade.

EPICURO - AS VANTAGENS DO ENTENDIMENTO

A carne considera os prazeres ilimitados e seria mister um tempo infinito para satisfazê-la. Mas o entendimento, que determina o fito e os limites da carne, e que nos livra do temor em face da eternidade, possibilita-nos uma vida perfeita, onde não temos necessidade de duração infinita. 

Ele não foge, contudo, ao prazer e, quando as circunstâncias nos obrigam a deixar a vida, não se crê privado do que a vida oferecia de melhor.

Quem conhece perfeitamente bem os limites que a vida nos traça, sabe quão fácil é obter o que suprime a dor, causada pela necessidade, e faz a vida inteira perfeita, de sorte que não tem mais necessidade de coisas cuja aquisição exija esforço.

Todos os desejos que não provoquem dor quando permanecem insatisfeitos não são necessários, e poderão ser facilmente recalcados se nos parecerem difíceis de ser satisfeitos ou capazes de nos causar danos.